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如果去洛阳，你是奔着看牡丹去呢？还是奔着看石窟去呢？还是两者都看呢？昨天我去看牡丹了，很受伤。原来，牡丹早就开败了，连一朵牡丹花也没有看到。我从没有近距离看过牡丹，现在工作地点离洛阳不远，当然不能落下。手头工作不急，就抽空兴冲冲的来，竟然扫兴了，一朵也没有看到。在国花园转了一圈，倒是有小桥流水，绿树成荫。但是，没有牡丹的牡丹园，并没多少奇特之处。其它的公共设施，林间小路，曲径通幽，座座凉亭，大同小异，不看也罢。
转了几分钟，就转身出去。值得称赞的是，没有牡丹的国花园，竟然也不要门票。呵呵，幸甚。现在的很多公园真是人性化，就是为了方便老百姓游玩，休息，乘凉，闲聊。尽管没有牡丹，但里面景色宜人，绿树成荫，空气清新，还一尘不染，连一片树叶都很难找到，那些保洁工人们始终在里面打扫卫生，像捉贼似的看着每一片飘落或即将飘落的树叶。
既然国花园没有牡丹，那其它的牡丹园里也不会有，所以就打消了这个念头。转身去往另一个向往之地--龙门石窟。去牡丹园看牡丹和看龙门石窟，在我的心里没有主次之分。都是我没有见过的。都是很多年以前就心向往之的。因为牡丹园在市里，所以就先看了牡丹。准备拍一些照片，拍一些视频，回来制作一点影集之类的，可惜化为泡影。
那么龙门石窟是不分季节的。看不成牡丹，我就早早的放弃，就往龙门那里赶。天气很好，微风习习，阳光明媚。一排排绿树成荫，一片片人头攒动。甚至有不少老年人。有的是夫妻，有的是母女父子。有的走路都很不方便了，也还在坚持往上攀爬。我心里有一个疑问，这些人是不是信佛的呢？
我不是佛教徒，我从没有信佛的欲望。来看龙门，仅仅是上学的时候就知道龙门石窟是我国第二大石窟。有卢舍那大佛龛。卢舍那大佛龛是龙门石窟的代表佛像，据说是根据武则天的相貌琢就的。她的佛像在电视里和各种媒体上都看到过，并且为之震撼。所以到实地亲自见识一下也是我多年的愿望。为增长见识，也为丰富知识。
龙门石窟的各项设施非常齐全，走在前进的道路上，有淡淡的音乐从各处不起眼的小石块儿里飘出来，声音清晰悦耳，不影响人们说话，又能清楚的听到音乐。到了石窟，那些穿着统一服装的小姑娘们，戴着耳麦，正在对旅客轻声的讲解，声音不高却很清晰。
石窟的佛像很多。但是残破的佛像也比比皆是，有很多断臂的，无头的佛像。怎么会有这么多的残肢无头佛呢？是因为年代久远，风吹日晒吗？显然不是，因为佛都有一个洞，他们都在端坐在佛洞里，风是吹不着，雨是淋不着的。那么是战火吗？搞不明白，即使有战火，毁坏这些佛像有什么意义呢？有的佛像非常精美，如果肢体完整的话，那是非常漂亮的。尤其是女性佛像，个个端庄大气，体态丰腴。这种感觉，直到我踏上卢舍那大佛龛前，这种感觉尤为深刻。
如果说我参观石窟，只是观看的话，那么，当我站在卢舍那大佛脚下，仰望大佛的时候，我不由得屏气凝神，久久的凝视。这尊大佛的造型，让人从心底生出一种恢宏大气的感觉，那种端庄，那种气势，那种恬静，那种君临天下的眼神，让人瞬间觉得自己无比渺小。我在想，这就是女皇武则天的化身吗？
据说这尊佛像是根据武则天的相貌精雕细琢而成，那么武则天的长相，就可见一斑了。她能做一代君王，不是没有道理的。站在佛龛下面仰望着佛像，慢慢的，竟然觉得有一种祥和的气息笼罩在我的头顶，就像饥饿的人突然闻到了一丝饭菜的香气。这在其他佛像面前是没有的。所以我在卢舍那大佛龛下面待了很长时间。从左侧到右侧，反复观看，认真端详。我确信卢舍那大佛在所有的石窟佛像当中，它的造型是最大气，最端庄，最漂亮，最完美的。看了卢舍那大佛，再看其他的，就如同登上了山顶，要走下坡路了。
我没有贬低其他佛像的意思。其他的众多佛像各有各的造型，各有各的美好。但是，正如所有的事物，都有一个高潮，都有一个中心点，那么龙门石窟的高潮，中心点，就是卢舍那大佛，他就是代表。所以，其他的佛像，就是浏览而已。从西山浏览到东山，又从东山浏览到香山寺，又到白居易老先生的墓园，然后就算参观完了。心想白老先生能在这里归天，是他的造化吧。试想，唐朝那么多璀璨的明星诗人，有谁能在卢舍那大佛的旁边安息呢？
